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PERDONE
LA MOLESTIA
ESTA
SECCION BAJO CONSTRUCCION
Puede
leer nuestras notas preliminares a continuacion
FINANCISTA DEL GENOCIDIO
"Con Valdivia entraron, en 1541, un cura y 3 clérigos: Diego Pérez,
Juan Lobo y Rodrigo González Marmolejo. El primero se volvió poco
tiempo después al Perú con una regular fortuna, habiendo vendido a
Valdivia al contado los bienes que tenía en Chile. Juan Lobo, que era a
la vez un esforzado guerrero, tuvo encomienda de indios y beneficiaba
lavaderos de oro, y fue uno de los que prestaba dinero a Valdivia en sus
apuros para enviar a pedir nuevos socorros al Perú. Rodrigo González
Marmolejo primer cura y más tarde primer obispo de Santiago, tuvo también
encomienda de indios, y tenía crianza de caballos, que le daba buen
provecho, y fue además uno de los prestamistas de Valdivia en varias
ocasiones".
SU PARTICIPACION CRIMINAL DIRECTA
"En el 1600 se creaba una Junta de guerra al interior del
Consejo de Indias, este consejo tenía a su cargo la dirección militar,
económica y administrativa de la guerra en contra de nuestra nación.
Este consejo estaba compuesto por cardenales, obispos y teólogos además
de civiles. De esta manera la Iglesia no solo participaba del genocidio
sino que además la dirigía en sus más mínimos detalles, resulta
ilustrador de lo anterior la carta enviada por Fray Reginaldo de Lizárraga
al rey a propósito de la guerra de Arauco y su manera de hacerla más
eficaz.
"Vuestra alteza se sirva de una vez concluir con ella, y ahorrarse
mucha gente y gastos de vuestra real hacienda, porque enviar cada año
socorro, todo se gasta y es de poco efecto"".
SUSTENTO IDEOLOGICO DEL GENOCIDIO Y LA USURPACION
"El Papa Paulo V, tratando de dar un impulso al robo y al
genocidio de que éramos objeto, resolvió conceder indulgencias a los
colonizadores que hacían la guerra contra los mapuches. Citemos a modo
de ejemplo: "Ansí mismo -escribía García Ramón-, se recibió el
breve de las grandísimas indulgencias que Su Santidad concedió a los
que servimos a Vuestra Majestad católica en esta guerra, lo cual se
estima y venera por obra de más piedad y bien que podíamos recibir,
con que quedan los soldados tan contentos y animados que es para dar
gracias... yo quedo con esto contento en sumo grado por que echo de ver
por ello que está ya justificada la guerra que aquí se hace a estos bárbaros".
Como podrán apreciar no se trató de sólo de faltas y omisiones sino
de crímenes espantosos en los que estuvo directa e indirectamente
involucrada la Iglesia Católica con el objetivo de usurpar nuestras
tierras y someter a nuestro pueblo".
Referencia
Meli Wixan Mapu
Libro: EJERCITO GUERRERO, POBLADOR Y
CIVILIZADOR
Eduardo
E. Ramayón
LUCHAS DE FRONTERAS CON EL INDIO
Argentina – 1860 - 1880
CAPITULO
XI
Religión cristiana. - Primera campana que hizo sentir sus vibraciones
en el desierto.
La
religión cristiana figuraba en las ordenanzas militares y se practicaba
en todo el ejército.
Un
capellán por División revistaba en las listas de sus planas mayores y
prestaban sus servicios religiosos en los hospitales permanentes, en los
de sangre o provisoriamente en los que se iban levantando en las nuevas
comandancias o campamentos.
Otros,
alternándose con los misioneros, hacían sus apariciones de tiempo en
tiempo por los fortines, efectuando muy comúnmente larguísimos
recorridos a caballo, por aquellos desiertos desamparados y para lo cual
forzosamente se unían a los piquetes o contingentes que marchaban a
cubrir los claros dejados por los que desertaban o morían a manos del
salvaje.
Jamás
faltó en aquellos jefes la iniciativa para ceder el terreno y para
construirse la capilla en las cercanías de la escuela.
La
inauguración o bendición, resultaba todo un acontecimiento solemne.
En
los trabajos de muchísimas de ellas, participó el soldado.
Los
jefes pedían luego la ayuda de los gobiernos para su ornamento,
argumentándose siempre lo razonable del progreso, la cultura y la
civilización.
Nacía
la tarea del levantamiento de las poblaciones con las paredes de la
escuela y capilla a su vez.
Desde
la Asunción del Saladillo, Abril 30 del año de 1863:
"Este
partido fronterizo, que ayer no más era la Pampa, es admirado hasta por
sus mismos vecinos". Algún tiempo después, año 1865, manifestábase
que al fundarse se eligió por su patrona a María Santísima, bajo la
vocación de: "El Tránsito", y que el Obispo lo hizo variar
por: "Asunción".
Del
Coronel Nicolás Levalle, desde Carhué, año 1878:
"La
edificación de la iglesia, escuela y hospital, forman el programa.
Pueden venir, pues, con confianza, pobladores y artesanos, los unos
encontrarán un terreno fértil, los otros ocupación, todos la protección
de las leyes en sus personas y propiedades, sus hijos serán educados, y
en el templo, oirán las alabanzas del Sumo Regidor que preside la
civilización y el progreso; se enseñarán las máximas sublimes del
Evangelio.
"No
cerraré esta memoria, sin dar a conocer los nombres de los señores que
con su valioso concurso particular han contribuido a la realización de
la obra. Una lindísima imágen de "Nuestra Señora de los
Desamparados" de cuerpo entero v candelabros para el altar de la
iglesia fueron donados por don Jacinto Aráuz, asimismo, una campana, la
prmtera sin duda que ha hecho
sentir las vibraciones en el desierto fué donada por el Exmo.
Sr. Gobernador de la
Provincia. En la efusión de mi gratitud, creo darle a ésta la
mejor expresión por las presentes líneas, reservándome inscribir en
una lápida para su perpetua memoria los nombres y dádivas de estos señores,
cuya lápida se pondrá en un lugar aparente de la iglesia."
De
la frontera Sud y Sudeste de Córdoba, año 1878:
'Para
la capilla de Sarmiento Nuevo, están ya abiertos los cimientos y
bendecido el terreno y ella será muy en breve construida."
Del
General Conrado Villegas, durante la campaña al lago Nahuel-Huapí, años
1880 y 1881:
"El
cura párroco de Patagones, José Tagnano, en cumplimiento de sus
sagrados deberes, se lanzó al desierto, con el fin de cantar un solemne
Tedeum en Nahuel Huapí por el feliz arribo de las fuerzas nacionales a
él, pero habiéndonos encontrado de regreso no pudo llevar a cabo su
feliz idea. Sin embargo su presencia en los campamentos ha sido
provechosa, pues en ellos ha llenado diariamente las obligaciones de su
misterio, habiéndose hecho jurar a los reclutas la fidelidad a la
bandera patria.
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